Špionážne siete v Európe pod rúškom boja proti „kultom“. 2. časť. Srbsko

Sabotáž vo Francúzsku a Nemecku

V predchádzajúcej časti nášho vyšetrovania s názvom „Špionážne siete v Európe pod rúškom boja proti „kultom“. 1. časť. Francúzsko“ sme odhalili úzke a dlhodobé väzby medzi francúzskymi antikultovými organizáciami a viacerými vplyvnými francúzskymi politikmi (vrátane Jacquesa Myarda, Rudyho Sallesa, Georgesa Fenecha, Thierryho Marianiho a ďalších). Spolupráca v rámci tejto skupiny presahovala rámec samotného boja proti „kultom“ a „sektám“; aktívne presadzovala aj ideologický program prospešný pre ruské záujmy, a to nielen vo Francúzsku, ale v celej Európe. Tieto osoby dostávali finančné prostriedky z ruských zdrojov a verejne podporovali nezákonnú anexiu Krymu.

Osobitná pozornosť bola venovaná činnosti tajnej zločineckej siete nájomných vrahov, ktorej súdny proces stále prebieha. Ukázalo sa, že organizátorom tejto tajnej siete je bývalý francúzsky spravodajský dôstojník, ktorý viedol oddelenie pre boj proti „sektám a kultom“ vo Francúzsku. Jeho jednotka úzko spolupracovala a poskytovala materiály a zoznamy nežiaducich osôb francúzskym antikultovým štruktúram (MIVILUDES, CCMM, UNADFI, FECRIS) aj spomínanej skupine francúzskych politikov zapojených do antikultových aktivít a presadzujúcich proruskú agendu.

V rámci pokračovania v štúdii špionážnych a hybridných sietí pôsobiacich v Európe pod rúškom boja proti „kultom a sektám“ sme sa zamerali na ďalší aspekt tohto dobre zavedeného systému. Tentoraz sa zameriame na sabotážne operácie proti Francúzsku a Nemecku, ktoré sa uskutočnili v roku 2025 a ktoré vykonala srbská skupina úzko prepojená s ruskými spravodajskými službami — čo potvrdzujú aj srbské súdne záznamy. Antikultisti — tentoraz zo Srbska — sa opäť ukázali ako kľúčový sprostredkovatelia a organizátori medzi páchateľmi a ich klientmi.

Táto udalosť vyšla najavo vďaka materiálom zverejneným organizáciou Forum 18, uznávanou nezávislou organizáciou zaoberajúcou sa ľudskými právami, ktorá sa špecializuje na monitorovanie slobody myslenia, svedomia a viery.¹ Organizácia Forum 18 získala a analyzovala rozsudky srbských súdov, v ktorých sa uvádza, že ruská spravodajská služba podporovala útoky na židovské a moslimské modlitebné miesta vo Francúzsku v roku 2025. V štúdii publikovanej touto platformou nás — tím nezávislých novinárov z actfiles.org — upútala zmienka o niekoľkých menách (pozri nižšie). Hoci väčšina médií označovala tieto osoby iba za vplyvné osobnosti v Srbskej pravoslávnej cirkvi, nám sa podarilo odhaliť aj inú stránku ich života. Keďže téma srbského antikultového hnutia pre nás nie je nová,* mená spomenuté v tomto zamotanom špionážnom príbehu s ruskou stopou sa neobjavili len ako členovia cirkevného duchovenstva, ale ako dlhoroční agenti medzinárodnej antikultovej siete riadenej z Ruska organizáciou RACIRS, ktorá pôsobí v priamej koordinácii s FSB. To vysvetľovalo dosť veľa. Ale najprv to najdôležitejšie.

*Portál impakt.sk/actfiles.org už skôr uverejnil trojdielne vyšetrovanie, ktoré sa týkalo desaťročia trvajúceho obdobia balkánskych vojen v 90. rokoch a úlohy, ktorú v týchto konfliktoch zohrali srbskí antikultisti. Pozývame vás prečítať si nasledujúce články:

• „Künnethov odkaz v bosnianskej vojne. 1. časť“
• „Antikultová stopa vo vojnách v Juhoslávii. 2. časť Symfónia cirkvi a štátu“
• „Vojna v mysliach: Prečo je zmierenie v postjuhoslovanskom priestore stále nedosiahnuteľné. 3. časť“

Precedens pre vyšetrovanie: Prípady vandalizmu vo Francúzsku a Nemecku; Rozsudky srbského súdu v Smedereve

V decembri 2025 vyniesol srbský súd rozsudky, ktoré odhalili jednu z najcynickejších operácií zameraných na destabilizáciu Európy. Traja srbskí občania sa priznali k účasti na sérii znesvätení synagóg a mešít v Paríži a jeho predmestiach. Súdne dokumenty potvrdzujú, že za týmito činmi stála ruská spravodajská služba, ktorá túto skupinu financovala a riadila s cieľom podnecovať náboženskú a etnickú nenávisť medzi židovskými a moslimskými komunitami vo Francúzsku a Nemecku.

V noci z 30. na 31. mája 2025, počas židovského sabatu, neznámi páchatelia postriekali zelenou farbou fasády troch parížskych synagóg: Grande Synagogue des Tournelles, Synagogue Agoudas Hakehilos a Synagogue de Belleville. Zelená farba, tradične spájaná s islamom, nebola zvolená náhodou. V tú istú noc bola farbou postriekaná aj Pamätná stena holokaustu a židovská reštaurácia v historickej štvrti Le Marais. Ako sa ukázalo, ani dátum útoku nebol náhodný. Bol zvolený tak, aby sa zhodoval s finále Ligy majstrov², pretože sa očakávalo, že v uliciach Paríža bude veľký počet ľudí, s cieľom dosiahnuť maximálny efekt zapojenia davu a provokácie.

Reprezentatívna rada židovských inštitúcií vo Francúzsku (CRIF) tieto útoky dôrazne odsúdila:

„Nech sú páchatelia ktokoľvek a nech už sú ich motívy akékoľvek, tieto činy nie sú zamerané len proti stenám: násilne stigmatizujú francúzskych Židov, ich pamiatku a ich modlitebné miesta.“

O štyri mesiace neskôr, v noci z 8. na 9. septembra 2025, tá istá skupina spustila obdobný útok zameraný na moslimské objekty. Pri vchodoch do deviatich mešít v Paríži a jeho predmestiach (vrátane mešity Anwar El-Madina v Paríži, ako aj mešít v Malakoffe, Montreuile, Montrouge a Gentilly) sa objavili odrezané prasačie hlavy. V islame sa ošípané považujú za nečisté zvieratá, takže cieľom tohto konania bolo čo najviac uraziť veriacich.

Zástupca mešity Anwar El-Madina bol týmto incidentom hlboko otrasený. Pre televíziu BFM povedal: „Vždy, keď sa stane niečo takéto, veriaci sa pýtajú, či sú naozaj v bezpečí, keď sa prichádzajú modliť.“ ³

Tá istá skupina sa teda najprv dopustila vandalizmu na židovských cieľoch pomocou zelenej farby — farby tradične spájanej s islamom — a potom spustila obdobný útok na moslimské svätyne, kde zanechala odseknuté prasacie hlavy, čo je pre moslimov mimoriadne urážlivé. Cieľ bol zrejmý: vyvolať náboženské a medzikomunitné nepriateľstvo, zvýšiť napätie medzi židovskými a moslimskými komunitami vo Francúzsku a vo všeobecnejšom zmysle destabilizovať krajinu.

Srbské súdne dokumenty, ktoré preskúmali nezávislí pozorovatelia v oblasti náboženskej slobody (konkrétne Forum 18 ¹), odhaľujú nasledovné: rozkazy, pokyny a financovanie pochádzali od „spravodajských štruktúr Ruskej federácie“. Páchateľom boli uhradené cestovné a ubytovacie náklady a bolo im sľúbených 1 000 eur pre každého za jarné útoky (zamerané na tri synagógy) a 1 500 eur za septembrové útoky (zamerané na deväť mešít). Bolo od nich požadované, aby ako dôkaz vyhotovili fotografie výsledkov.

Je pozoruhodné, že bravčové hlavy ponechané pred mešitami boli označené menami francúzskych politikov a dátumom „10. september“ — dňom, kedy boli ohlásené masové protesty proti úsporným opatreniam, ako informoval Balkan Insight (BIRN). Zrejme to malo za cieľ zosilniť provokácie a vyvolať verejné pobúrenie ⁴, ako aj vyvolať masívnu verejnú reakciu a politický škandál. Napísanie mien francúzskych politikov zabezpečilo, že tento čin nezostane „obyčajným vandalizmom“, ale namiesto toho sa premení na politickú provokáciu namierenú proti vláde. Okrem toho to bol pokus ešte viac rozdúchať nevraživosť medzi moslimami aj Židmi, nasmerovaný nielen jeden na druhého, ale aj na francúzsku vládu, ktorú tak vykreslili ako neschopnú chrániť svojich občanov. Celkovo sa politický kontext zameriaval na prehĺbenie polarizácie v celej francúzskej spoločnosti.

Srbská skupina je tiež podozrivá z nalepenia 600 až 700 nálepiek v 18. parížskom obvode, v oblasti, kde žije početná moslimská komunita (vrátane tureckého a severoafrického obyvateľstva). Tieto nálepky odkazovali na masové vraždenie pravoslávnych Arménov osmanskými Turkami počas prvej svetovej vojny.⁴ Zobrazovali kvet ako symbol a text „Pamätám si a požadujem“ („pamtim i zahtevam“) v angličtine a arménčine.²

Ako vidíme, vo Francúzsku bola umelo vyvolaná medzietnická a medzináboženská nenávisť medzi moslimskou a židovskou komunitou, ako aj medzi moslimskou a pravoslávnou kresťanskou komunitou. Oba prípady sa odohrávajú presne podľa rovnakého vzorca: zneužitie historických a náboženských citlivých tém s cieľom postaviť islamský a neislamský svet proti sebe.

Gajićova srbská skupina teda fungovala ako nástroj rozsiahlej geopolitickej provokácie. Za relatívne malú jednorazovú odmenu sledovala každá akcia viacero globálnych a dlhodobých cieľov: rozdelenie spoločnosti, zvýšenie celkového napätia a odvrátenie pozornosti európskych spravodajských agentúr — to všetko financované štruktúrami ruskej spravodajskej služby.

„Rozkazy, pokyny a peniaze na akcie skupine dávali ‚štruktúry spravodajskej služby Ruskej federácie‘. V rozsudkoch nie je uvedené, ktorá ruská spravodajská služba útoky sponzorovala, ani neidentifikujú členov ruskej spravodajskej služby, ktorí túto skupinu organizovali.“ ¹

Keď tieto udalosti zhrnieme, celkový obraz, ktorý sa vynára, je pomerne alarmujúci. V posledných rokoch sme boli svedkami umelého podnecovania provokácií, ktorých cieľom bolo vyvolať konflikt medzi islamským a neislamským svetom v rôznych krajinách, najmä v tých, kde antikultoví aktéri a ich chránenci získali významný vplyv vo vyšších sférach moci.

Najvýraznejším príkladom takejto krajiny je Rusko, čo nie je prekvapujúce vzhľadom na to, že financovanie a objednávky srbskej skupiny pochádzali od ruských spravodajských služieb a útoky boli „priamo schválené“ ruskou prezidentskou administratívou (pozri nižšie). V Rusku sú dnes kľúčové politické a štátne osobnosti z vnútorného kruhu ruského prezidenta priamo zapojené do antikultových aktivít a vystupujú ako hovorcovia antikultovej ideologickej agendy v informačnom priestore krajiny. Portál actfiles.org/impakt.sk v minulosti publikoval investigatívny článok o tzv. „Divejevskom bratstve“ (https://www.impakt.sk/divejevsky-rad-kontrolne-centrum-globalneho-antikultizmu) — tajnom ráde vládnucom Rusku — a predpokladoch (https://www.impakt.sk/obete-antikultizmu-silantievov-zoznam) pre hroziaci globálny konflikt: civilizačnú vojnu (https://www.impakt.sk/na-prahu-civilizacnej-vojny) medzi islamským a neislamským svetom. Vráťme sa však k sabotážnym činom spáchaným srbskou skupinou.

Provokácie zorganizované srbskou skupinou sa rozšírili aj do Nemecka. Sabotážne operácie v nemeckom hlavnom meste Berlíne sa odohrali v júli 2025, v období medzi jarnými a jesennými činmi vandalizmu a znesvätenia miest bohoslužieb vo Francúzsku.

31. júla 2025 sa v blízkosti Brandenburskej brány v Berlíne, hneď vedľa Pamätníka holokaustu, objavilo päť plastových kostier zaliatych do betónu vo vnútri plastových vedier. Na každej z nich bol provokatívny nápis v nemčine „Warte immer noch auf meine Rente. Danke, Merz“ (Stále čakám na dôchodok. Ďakujem, Merz), adresovaný kancelárovi Friedrichovi Merzovi.

Podľa stanoviska súdu mala táto inštalácia za cieľ destabilizovať etnickú a politickú situáciu v Nemecku a predstavovala ďalší článok v reťazci operácií vykonávaných srbskou skupinou a ktoré financovali ruské spravodajské služby.

Srbský súd klasifikoval konanie skupiny ako zamerané na „podnecovanie náboženskej a etnickej neznášanlivosti, ako aj na destabilizáciu situácie vo Francúzsku a Nemecku“. ¹ Francúzske spravodajské služby (podľa parížskeho periodika Mediapart⁵) získali interné dokumenty Kremľa potvrdzujúce, že ruská prezidentská administratíva „priamo schválila“ znesvätenie židovských miest v máji 2025. Ako v decembri 2025 informoval Mediapart, ktorý preskúmal spisy francúzskych spravodajských služieb, ruské úrady sa úmyselne snažili eskalovať napätie medzi oboma komunitami a zneužívali citlivé témy na rozdúchavanie rozdelenia a oslabenie národnej solidarity vo Francúzsku.

Sprostredkovatelia medzi srbskou skupinou a ruskými tajnými službami: Akú úlohu v tom zohráva srbská antikultová jednotka?

Skupina, ktorá tieto útoky spáchala, pozostávala z troch Srbov: Alexandara Savića, Filipa Petrovića a Nemanju Ćevapa z mesta Velika Plana. Začiatkom júna 2025 boli zadržaní v Antibes pri pokuse opustiť Francúzsko. Srbské orgány neskôr zatkli ďalších osem podozrivých.

V dňoch 22. – 24. decembra 2025 Najvyšší súd v Smedereve uznal všetkých troch za vinných zo špionáže, podnecovania k rasovej diskriminácii a zločinného sprisahania. Ostatných osem podozrivých nie je vo väzbe. O rozsudkoch ako prvé informovalo Rádio Slobodná Európa.²

Túto srbskú skupinu pozostávajúcu z najmenej 11 členov viedli dvaja ľudia: prvý bol známy pod prezývkou „Hunter“ (srbsky: Hanter), zatiaľ čo druhý, označovaný ako M.G., bol pravdepodobne srbský občan. Postupom času bolo odhalené celé meno M.G.

V marci 2026 organizácia Balkan Insight (BIRN) — popredný balkánsky investigatívny portál — zistil, že údajným organizátorom a koordinátorom skupiny, predtým identifikovaným ako M.G., bol 29-ročný Momčilo Gajić (známy aj ako Kaluđer / „Mních“). Organizácii BIRN sa podarilo identifikovať ho a vypátrať v Moskve, kde sa začlenil do miestnej srbskej pravoslávnej komunity. ⁴ Médiá neskôr informovali, že Moskva udelila azyl vodcovi srbskej skupiny podozrivej z incidentov v Paríži a Berlíne. Nachádzal sa v kostole svätých Petra a Pavla, ktorý je zastúpením Srbskej pravoslávnej cirkvi v Moskve. K tejto srbskej cirkevnej komunite v Moskve sa vrátime neskôr.

Ak sa posunieme v čase dopredu, stojí za zmienku, že zďaleka nie je prvým odhaleným agentom ruských ideologických a antikultových kruhov, ktorý ušiel do Ruska. V Lotyšsku sa podobný príbeh týka Andrejsa Mamikinsa (Andreja Mamykina), ktorý sa počas pobytu v Rusku naďalej venuje aktívnej propagandistickej činnosti. V roku 2018 otvoril antikultovú konferenciu FECRIS v lotyšskom hlavnom meste Riga, na ktorej sa zišli bojovníci proti „kultom a sektám“ z rôznych krajín, vrátane Srbska, Ruska, Talianska, Francúzska a Spojených štátov. Andrejs Mamikins bol členom politickej strany Lotyšská ruská únia spolu s ďalšími kľúčovými osobnosťami lotyšskej antikultovej bunky, ktorá je lotyšskou pobočkou FECRIS. Mamikins je v súčasnosti medzinárodne hľadaný za ospravedlňovanie zločinov proti ľudskosti spáchaných Ruskom na Ukrajine a skrýva sa pred spravodlivosťou v Rusku. Tam sa naďalej aktívne podieľa na mediálnych aktivitách, vrátane tých, ktoré sú namierené proti záujmom Lotyšska, a prevádzkuje svoj vlastný kanál na YouTube. Podrobnejšie informácie o ňom nájdete v našom predchádzajúcom článku na impakt.sk s názvom „Stopa ruských antikultistov v Lotyšsku, časť 1“.

Ďalším príkladom osoby úzko zapojenej do antikultových aktivít — alebo, jednoducho povedané, do „boja proti sektám“ —, ktorá skončila v roku 2013 v Moskve⁶, je ukrajinský antikultista Pavel Brojde. Skutočné ciele jeho činností, vykonávaných pod rúškom „boja proti totalitným sektám“, vyšli najavo po zverejnení uniknutých e-mailov z hacknutej schránky Vladislava Surkova.⁷

Deštruktívne protiukrajinské aktivity Pavla Brojdeho a jeho úzka spolupráca s Alexandrom Dvorkinom boli predtým podrobne opísané v článku na portáli impakt.sk s názvom „Európa, otvor oči, ak nechceš vojnu“.

Vráťme sa však k srbskej skupine, ktorá vykonala sabotáž v Európe, a k jej organizátorom, konkrétne k osobe označenej ako M.G., identifikovanej ako Momčilo Gajić, ktorý v súčasnosti žije v Rusku.

V oficiálnom vyhlásení Ministerstva vnútra Srbskej republiky (MUP) z 29. septembra 2025 sa uvádza nasledovné⁸:

„Existujú dôvody na podozrenie, že podozrivý M.G., ktorý je v súčasnosti na úteku, konal na pokyn zahraničnej spravodajskej služby a na území Srbskej republiky zorganizoval a vycvičil skupinu srbských občanov — konkrétne podozrivých D.M., B.Đ., P.Đ., N.Ć., A.S., D.M., F.P., A.B., Đ.P., N.Ž., S.P., N.S., N.D. a A.M. Cieľom tejto skupiny, s pomocou K.S., bolo porušiť základné ľudské práva a slobody zaručené všeobecne uznávanými pravidlami medzinárodného práva a ratifikovanými medzinárodnými zmluvami na území Francúzskej republiky a Spolkovej republiky Nemecko na základe rozdielov v rase, farbe pleti, náboženskom vyznaní, národnosti a etnickom pôvode. Okrem toho ich cieľom bolo šíriť myšlienky, ktoré obhajujú a podnecujú nenávisť, diskrimináciu a násilie na základe rozdielov vo vyššie uvedených osobných charakteristikách určitých skupín ľudí. Tieto činnosti vykonávali v období od apríla do septembra 2025 tým, že oblievali zelenou farbou Pamätník holokaustu, niekoľko synagóg a židovskú reštauráciu, nalepovali nálepky s ‚genocídnym‘ obsahom a umiestnili bravčové hlavy na moslimské náboženské miesta, to všetko v oblasti Paríža, ako aj pred Brandenburskou bránou v Berlíne, kde umiestnili ‚kostry‘ zaliate betónom s písomnými odkazmi.“

V súvislosti s týmito sabotážnymi a destabilizačnými činmi, ktoré vykonala srbská skupina na pokyn ruskej rozviedky (podľa výsledkov vyšetrovania), vysvetlil investigatívny novinár a expert na ruskú rozviedku Andrej Soldatov logiku týchto činov. Podľa neho cieľom týchto operácií nie je len spôsobiť priamu škodu, ale aj zaťažiť európske štáty a ich bezpečnostné zložky dodatočnou zodpovednosťou a finančnou záťažou: „Je to nákladné, a to tak z hľadiska ľudských zdrojov, ako aj technológií,“ uviedol Andrej Soldatov.¹

Podľa Andreja Soldatova sa ruská spravodajská služba zameriava na objekty, ako sú náboženské stavby a miesta uctievania „s cieľom zvýšiť náklady európskych bezpečnostných zložiek na zabezpečenie bezpečnosti.“ 

„Po takýchto útokoch, ktorých organizácia nie je príliš nákladná (a nemusia byť ani úspešné), bezpečnostným zložkám nezostáva iná možnosť, ako sprísniť bezpečnostné opatrenia, t. j. rozšíriť zoznamy potenciálnych cieľov útokov, ktoré je potrebné chrániť,“ uviedol v rozhovore pre Forum 18.¹

Podľa Soldatova teda ruská spravodajská služba využíva vysoko účinnú asymetrickú taktiku. Operácia, ktorá ich nestojí takmer nič, núti európske bezpečnostné zložky zakaždým vynaložiť podstatne viac prostriedkov na obranné protiopatrenia. Jediný, relatívne lacný úder automaticky stavia celé kategórie lokalít pod zvýšenú ochranu, čím sa dramaticky zvyšujú celkové náklady. Ide o klasický príklad vyčerpávajúcej vojny, v ktorej jedna strana spôsobuje druhej neprimerane vysoké náklady za každý krok, ktorý podnikne. V tejto hre si našla svoje miesto medzinárodná sieť antikultových agentov s ruskými manipulátormi, ktorá úspešne uplatňuje viacero metód hybridného vplyvu súčasne.

Skutočnosťou je, že hybridný vplyv sa neuplatňuje len prostredníctvom otvorených vojenských akcií, kybernetických útokov alebo klasických spravodajských operácií. Rovnako kľúčovou súčasťou hybridnej stratégie je vytváranie umelých konfliktov, najmä vnútorných (medzietnických, medzináboženských atď.), s cieľom rozvrátiť krajiny zvnútra. To núti demokratické štáty vynakladať zdroje na riešenie dôsledkov umelo vyvolanej nestability.

Môže ísť o provokácie namierené proti synagógam a mešitám, ktoré vyvolávajú strach a medzináboženské napätie, ako je to vidieť v tomto prípade. Prípadne môžu mať formu kampaní podnecujúcich verejné nepriateľstvo voči náboženským menšinám a vybraným organizáciám s použitím označení ako „sekty“ a „kulty“ — termínov používaných antikultistami od nacistickej éry (https://www.impakt.sk/stvrta-risa-kto-pokracuje-v-hitlerovom-dedicstve). Metódy sa vyberajú na základe konkrétnych cieľov, či už krátkodobých alebo dlhodobých. Ako však ukazuje tento a ďalšie príklady, páchatelia v oboch scenároch patria do tej istej medzinárodnej siete, niekedy komunikujú priamo medzi sebou a v niektorých prípadoch sa dokonca ukáže, že sú to tí istí ľudia. V tomto ohľade antikultová sieť poskytuje dokonalú infraštruktúru z hľadiska ideológie, personálu a mediálneho dosahu. Umožňuje im to zasiať neznášanlivosť medzi obyvateľstvom a zároveň odkláňať pozornosť bezpečnostných a orgánov činných v trestnom konaní od skutočných kanálov zahraničného vplyvu k umelo vytvoreným „vnútorným hrozbám“. Preto je srbské prepojenie v tomto prípade obzvlášť výpovedné.

Kľúčová postava, Momčilo Gajić (Kaluđer / „Mních“), je hlboko zakorenený v štruktúre srbskej cirkvi. Jeho kontakty však presahujú rámec obyčajných väzieb s duchovenstvom Srbskej pravoslávnej cirkvi; spolupracuje s kľúčovými antikultovými aktérmi, ktorí sú už desaťročia súčasťou medzinárodnej siete antikultových agentov. Toto špecifické prostredie sa roky vyvíjalo v úzkej koordinácii a interakcii s Alexandrom Dvorkinom a ruským antikultovým hnutím ako celkom, ktoré priamo spolupracuje s FSB (Spôsoby infiltrácie agentov FSB v Európe. Antikultové hnutie je len jedným z nich: 3. časť).

Dlhá cesta „Mnícha“: Od zločinu k práci pre srbských antikultistov a ruskú tajnú službu

„Začal som robiť rôzne veci; pod rôznymi vecami myslím všetko okrem drog (…). Nikdy som nebol odsúdený, polícia ma nikdy nezatkla za nič, čo som spravil (…).“ – Momčilo Gajić. ⁹

Pri hľadaní väzieb Momčila Gajića na ruskú tajnú službu sa mnohé médiá zamerali na sledovanie priamych väzieb na ruské štruktúry. Oveľa menej pozornosti sa venovalo inému uhlu pohľadu: jeho zjavným prepojeniam s cirkevným a antikultovým prostredím v Srbsku, predovšetkým s Báčskou eparchiou Srbskej pravoslávnej cirkvi (SPC), metropolitom Irinejom Bulovićom (vládnucim biskupom Báčskej eparchie) a súčasným patriarchom SPC Porfirijem (Perić).

Práve tu však nachádzame prostredie, ktoré sa už mnoho rokov prelína s ruskými antikultovými štruktúrami a priamo s ruskými spravodajskými službami. Pozrime sa na tento uhol pohľadu.

V rozhovore na YouTube, ktorý bol natočený v roku 2017, Momčilo Gajić uviedol, že vo veku pätnástich rokov bol poslaný do cirkevného rehabilitačného centra „Zem živých“ (Zemlja živih), ktoré sa nachádza v kláštore Kovilj a pôsobí pod SPC neďaleko mesta Nový Sad, aby sa liečil zo svojej hernej závislosti.

Predtým sa Momčilo Gajić pohyboval v kriminálnych kruhoch a po postrelení sa rozhodol vyhľadať pomoc. Program, v ktorom rozprával tento príbeh, bol natočený na pozemku kláštora Kovilj v Báčskej eparchii neďaleko Nového Sadu, kde sa nachádza aj rehabilitačné centrum.

Kláštor Kovilj je priamo podriadený Báčskej eparchii SPC a jej vládnucemu biskupovi Irinejovi (Bulovićovi). Sám Gajić tvrdil, že tam v rokoch 2012 – 2013 absolvoval rehabilitáciu a trávil čas v centre Zem živých aj v samotnom kláštore.

Komunita Zem živých bola založená s požehnaním biskupa Irineja z Báčska (Bulovića) a program inicioval vtedajší biskup Porfirij (Perić), súčasný patriarcha Srbskej pravoslávnej cirkvi. Prvá komunita bola založená práve tam — v Kovilji, Nový Sad, Vojvodina.

Oficiálne centrum Zem živých spravuje mimovládna organizácia, ktorej ako právni zástupcovia sú uvedení¹⁰ Porfirij Perić a kňaz Branko Ćurčin¹¹, blízky dôverník Porfirija, ktorý ho pozná od detstva.

V rokoch 1998 až 2014 pôsobil Porfirije ako vikársky biskup Bačky pod vedením metropolitu Irineja Bulovića a bol igumenom (opátom) kláštora Kovilj. Komunita Zem živých zažila svoj najväčší rozvoj práve počas tohto obdobia, keď bol vtedajší biskup Porfirij opátom. Je zaujímavé, že počas tohto obdobia sa biskup Porfirije nielen intenzívne angažoval v boji proti „sektám“ vo svojej vlastnej krajine, ale aktívne sa zúčastňoval aj medzinárodných antikultových konferencií a fór (pozri nižšie). Teraz ako patriarcha Porfirije naďalej osobne dohliada na projekt Zem živých. Osobne vysväcuje nové domy pre tento projekt (posledný bol v januári 2025).¹²

Úzka spolupráca medzi týmito dvoma kľúčovými ideologickými postavami v rámci srbského duchovenstva — Irinejom Bulovićom a Porfirijom Perićom — trvá desaťročia. Presahuje ich cirkevnú službu v rámci Báčskej eparchie a širšej SPC, ako aj ich spoločného projektu Zem živých. Zahŕňa to aj aktívnu a nepretržitú antikultovú činnosť a prepojenie so sieťou antikultových agentov v iných krajinách. Samotná Bačská eparchia je kľúčovým miestom v životopise oboch a slúžila aj ako miesto konania medzinárodnej antikultovej konferencie.

24. septembra 2012 sa v srbskom meste Nový Sad konala konferencia antikultistov s názvom „5. stretnutie medzipravoslávnej iniciatívy pre štúdium náboženstiev a deštruktívnych siekt“. Konferenciu otvorili metropolita Irinej Bulović a biskup Porfirij Perić.^{13, 14}

Medzi hlavnými rečníkmi boli Alexander Dvorkin (predseda RACIRS) a Alexander Novopašin (podpredseda RACIRS) (pozri nižšie).

Je potrebné poznamenať, že Alexander Dvorkin vystúpil aj ako oficiálny zástupca Ruskej pravoslávnej cirkvi (RPC). Predniesol pozdravy od metropolitu Hilariona z Volokolamska, predsedu Oddelenia pre vonkajšie cirkevné vzťahy (OVCV), napísané v mene Jeho Svätosti Kirilla patriarchu Moskvy a celého Ruska. Vzhľadom na to, že sa na konferencii spolu s Dvorkinom, ktorý je v podstate laikom, zúčastnilo približne tridsať kňazov a duchovných RPC, vyvoláva voľba Dvorkina za oficiálneho zástupcu RPC otázky. Má predsedníctvo v RACIRS väčšiu váhu pre úlohu oficiálneho cirkevného zástupcu ako držanie svätých sviatostí?

Bolo to v roku 2012. Pripomeňme si, že približne v tomto čase bol Momčilo Gajić v kláštore Kovilj v Báčskej eparchii neďaleko Nového Sadu. Podľa jeho vlastného rozhovoru z roku 2017 sa práve od tohto momentu intenzívne zapojil do života kláštora a eparchie.

Na súdnom konaní jeden z odsúdených, Filip Petrović, priamo uviedol o Gajićovi: „Viem, že Momčilova prezývka je ‚Kaluđer‘ (mních) a že je úzko prepojený s ruskou službou. Neviem, či ide o spravodajskú službu Ruskej federácie, ale chápem, že jeho cieľom je destabilizovať politickú situáciu v Európe.“ ¹⁵

Srbské cirkevné a antikultové prostredie sa teda dlhé roky vyvíjalo v rovnakom ideologickom priestore ako ruský antikultizmus, ktorý je priamo spojený s FSB. Spoločne organizovali konferencie, platformy a samotnú rétoriku týkajúcu sa „deštruktívnych kultov“, „totalitných siekt“ a „duchovnej bezpečnosti“.

Aby sme pochopili úlohu a vplyv, ktorý mohli mať kľúčové postavy v Báčskej eparchii na Momčila Gajića, pozrime sa bližšie na spomínaných riaditeľov projektu Zem živých: Branka Ćurčina a Porfirija Perića.

Branko Ćurčin

Mitroforný arcikňaz Branko Ćurčin je najbližším dôverníkom Porfirija Perića v Báčskej eparchii. Porfirije ho pozná už od školských čias. Vyrastali spolu v tom istom meste Čurug, chodili spolu do kostola a, ako sa uvádza v cirkevných publikáciách, boli ovplyvnení duchovným odkazom archimandrity Justina Popovića.

Bol to práve tento veľmi dôveryhodný Porfirijeho dôverník, kto prevzal vedenie organizácie Zem živých, ktorú Porfirije založil, pôsobil ako duchovný sprievodca a priamo komunikoval s účastníkmi programu, ktorí podstupovali rehabilitáciu.

„Protopresbyter-Stavrofor Branko Ćurčin, kňaz z Nového Sadu a duchovný otec obyvateľov terapeutickej komunity Zem živých zameranej na liečbu závislostí, pozná novo zvoleného patriarchu Porfirija už od školských čias. Vyrastali spolu v Čurugu, kde ich v miestnom kostole vychovávali v kresťanskej viere, hoci rozhodujúci vplyv na nich mal kláštor Ćelije, ktorý ako študenti nadšene navštevovali, inšpirovaní všadeprítomným duchom otca Justina.“ ¹⁶

Branko Ćurčin charakterizoval Porfirija Perića ako patriarchu Srbskej pravoslávnej cirkvi takto:

„Je to ten správny človek na správnom mieste.“

Za zmienku stojí, že spolupráca medzi Momčilom Gajićom a Brankom Ćurčinom sa neskončila po Gajićovej rehabilitácii v komunite Zem živých. Týka sa to mimovládnej organizácie „Ravničar“*, s ktorou bol spojený protopresbyter-stavrofor Branko Ćurčin. Vo februári 2018 požehnal jednu z iniciatív organizácie, ktorá bola oficiálne zameraná na zachovanie srbských tradícií. Momčilo Gajić viedol mimovládnu organizáciu „Ravničar“ od jej založenia až do roku 2018. Je tiež známe, že od roku 2017 táto mimovládna organizácia dostala od mesta Nový Sad najmenej 36 000 eur na financovanie rôznych projektov.

*Oficiálny názov organizácie je Občianske združenie „Centrum na zachovanie regionálnych tradícií — Ravničar“ (Udruženie građana „Centar za negovanje tradicija podnebia — Ravničar“).

Spojenie medzi Momčilom Gajićom a novosadským kňazom Brankom Ćurčinom pretrvávalo aj v roku 2023. V tom roku bola Gajićovi zverená čestná úloha v kostole: bol hostiteľom osláv sviatku Nanebovstúpenia Pána v Chráme Nanebovstúpenia Pána v Novom Sade. Túto slávnostnú bohoslužbu viedol kňaz Branko Ćurčin.⁴

Je zaujímavé, že Momčilo Gajić má plniť rovnakú úlohu ako hostiteľ tejto cirkevnej oslavy (alebo „krstný otec slávy“, ako sa to tiež nazýva) v Moskve 27. januára 2027 pri príležitosti sviatku svätého Sávu.

Porfirij Perić

Súčasný patriarcha Srbskej pravoslávnej cirkvi Porfirij (Perić) bol zvolený na patriarchálny trón v roku 2021. Po desaťročia bol jedným z najvýznamnejších predstaviteľov srbského antikultového hnutia a pravidelne spolupracoval s európskymi a ruskými antikultovými štruktúrami. Je zaujímavé, že zvolenie Porfirija do vedenia SPC v roku 2021 ho nevyčlenilo z antikultovej scény — vrátane Ruska — ale naopak povýšilo jeho postavenie v tejto sieti.

V deň, keď bol biskup Porfirij zvolený za patriarchu SPC, tlačová služba RACIRS (hlavné ruské antikultové združenie, ktoré zahŕňa regionálne antikultové centrá z Ruska a susedných krajín) vydala blahoželanie, v ktorom uviedla dlhodobý a neochvejný záujem novozvoleného patriarchu o antikultové otázky:

„Dnes, 18. februára 2021, získala Srbská pravoslávna cirkev nového patriarchu — metropolitu Porfirija (Perića) Záhrebu a Ľubľany.

Jeho Svätosť patriarchu poznáme z čias, keď bol archimandritom a zúčastňoval sa rôznych potisektárskych konferencií v Grécku, Nemecku a ďalších krajinách. Tieto konferencie usporiadala Komisia Synody Gréckej cirkvi pre boj proti sektárstvu, Medzinárodné dialóg centrum a FECRIS.“

„Neskôr sa archimandrita Porfirij stal vikárskym biskupom, potom metropolitom. Napriek svojmu nabitému programu však jeho záujem o protisektárske témy nikdy neustal. Zúčastňoval sa každej výročnej konferencie Panpravoslávnej protisektárskej siete a stal sa organizátorom takejto konferencie vo svojom katedrálnom meste Ľubľana. Vladyka Porfirij sa tak stal prvým pravoslávnym patriarchom, ktorý osobne dobre pozná protisektárske otázky a chápe dôležitosť tejto práce.

Úprimne blahoželáme Jeho Svätosti k tomuto osudovému zvoleniu a prajeme mu veľa požehnaných a plodných rokov!“ ^{17, 18}

Toto blahoželanie bolo uverejnené na dvoch kľúčových webových stránkach RACIRS: na oficiálnej stránke Novosibirskej eparchie, na čele ktorej stojí ruský antikultista a podpredseda RACIRS arcikňaz Alexander Novopašin¹⁷, a na webovej stránke Centra pre náboženské štúdie svätého Ireneja z Lyonu — hlavného centra RACIRS, ktorému predsedá Alexander Dvorkin.¹⁸

Jediný rozdiel medzi týmito dvoma publikáciami sú sprievodné ilustrácie. Na webovej stránke Centra pre náboženské štúdie v mene hieromučeníka Ireneja, biskupa z Lyonu, je v blahoželaní novozvolenému patriarchovi Porfirijovi zverejnená fotografia z roku 2017 zo Supraślu v Poľsku, kde sa konala antikultová konferencia.

Okrem Dvorkina (predný rad, druhý sprava) a Porfirija (predný rad, piaty sprava) je na fotografii účastníkov konferencie aj ukrajinský antikultista arcibiskup Iona (Čerepanov) (predný rad, prvý zľava), jeden zo zakladateľov antikultovej organizácie Celoukrajinské apologetické centrum (UAC) v Kyjeve (bunka RACIRS na Ukrajine). Prostredníctvom tejto organizácie úzko spolupracoval so spomínaným Pavlom Brojdem a Alexandrom Dvorkinom. Antikultové centrum UAC pôsobilo priamo v Ioninskom kláštore pod priamym dohľadom a požehnaním biskupa Ionu.

Je zaujímavé, že metropolita Luka (Kovalenko) zo Záporožia — najbližší spolupracovník arcibiskupa Ionu (Čerepanova) a Pavla Brojdeho v ukrajinskej antikultovej organizácii UAC (pobočka RACIRS) — v roku 2017 odcestoval do Srbska, kde sa stretol so srbským politikom Alexandarom Vujićom z Nového Sadu, ktorý je označovaný ako „ataman Vojvodiny, kozácky jesaul stanice Veľvyslanectva v Srbsku“. Tento jesaul a jeho podriadení kozáci odcestovali do Donbasu, aby bojovali na strane Ruska.¹⁹

Srbsko sa ukázalo byť atraktívnym aj pre ďalšiu osobu blízku arcibiskupovi Ionovi, metropolitovi Lukovi a Pavlovi Brojdemu: Ilja Bej, prednášajúci na Kyjevskej teologickej akadémii. 25. septembra 2016 navštívil Srbsko:²⁰

„S požehnaním metropolitu Luku zo Záporožia a Melitopolu a s finančnou podporou dobrodinca Olexandra Bohuslajeva sa Ilja Bej, farník Záporožskej eparchie a prednášajúci na Kyjevskej teologickej akadémii, vydal na vedeckú cestu do Macedónska a Srbska. Z Ohridu, opäť cez Skopje, odcestoval do Belehradu na 23. medzinárodný kongres byzantských štúdií. Z Belehradu sa cez Budapešť, Čop a Ľvov vrátil do Záporožia.“ ²⁰

Je známe, že sa stretol s patriarchom Srbskej pravoslávnej cirkvi. Je tiež známe, že jeho trasa z Belehradu do Budapešti viedla cez hlavné mesto Vojvodiny — mesto Nový Sad, ktoré bolo v tomto článku opakovane spomenuté v súvislosti s vyšetrovaním srbskej skupiny a jej organizátora Momčila Gajića. Vzhľadom na to, že koordinátorom cesty Ilju Beja do Srbska bol metropolita Luka, ktorý Srbsko navštívil aj v roku 2017, nemožno vylúčiť ani možné neformálne stretnutia v Novom Sade — napríklad s kňazmi Báčskej eparchie alebo s atamanom Vujićom, ktorého kozácka jednotka bojovala v Donbase na strane Ruska.

Pripomeňme, že srbská skupina, ktorá v roku 2025 vykonala sabotáž v Nemecku a Francúzsku, má dvoch organizátorov. Jedným z nich je Momčilo Gajić a druhý je známy len pod prezývkou „Hunter“ (srbsky: Hanter). Podľa vyhlásení Rádia Slobodná Európa / Rádia Liberty, uverejnených aj na nezávislom čiernohorskom spravodajskom portáli Vijesti.me, „Hunter“ údajne bojuje aj na Donbase na strane Ruska. ^15,21

„V spisoch sa ako druhý organizátor skupiny uvádza neidentifikovaná osoba s prezývkou ‚Hanter‘ (‚Hunter‘).

Podľa súdnych záznamov nikto z členov skupiny túto osobu nikdy nevidel.

Alexandar Savić uviedol, že s ním komunikoval iba prostredníctvom hlasového hovoru.

Tiež povedal, že pri ich prvom rozhovore sa spojenie prerušilo, na čo Hanter (‚Hunter‘) údajne reagoval vetou: ‚spojenie sa často prerušuje, keď sme na fronte.‘

‚Podľa môjho odhadu je Hanter na bojisku na Ukrajine. Nikdy som nevidel jeho tvár. Predpokladám, že on a ‚Kaluđer‘ (Momčilo Gajić) sú najlepší priatelia a spolupracovníci,‘ uviedol Savić vo svojom vyhlásení počas obhajoby.

Dodal, že Hanter ‚má určite väzby na ruskú službu‘ a že bez neho sa ‚nedá nič urobiť‘.“

Sám arcibiskup Iona (Čerepanov) v rámci svojej antikultovej činnosti s UAC navštívil v roku 2012 Srbsko a konkrétne mesto Nový Sad na konferencii (v tom čase bol ešte biskupom). Medzi ďalších účastníkov patrili Alexander Dvorkin, Alexander Novopašin a srbskí antikultisti: Porfirij Perić, Zoran Luković a Irinej Bulović ako vládnuci biskup Báčskej eparchie. ^{13, 14}

Mnohé články na portáli impakt.sk/actfiles.org sa zameriavajú na vyšetrovanie antikultového terorizmu. Na základe vyššie skúmaného ukrajinsko-srbského prepojenia sa medzinárodná antikultová sieť javí ako potenciálna nadnárodná infraštruktúra vplyvu riadená z Ruska, ktorá využíva antikultovú agendu ako spoločensky prijateľný vstupný bod do spoločnosti. Poskytnuté údaje a ich analýza odhaľujú dostatočné prekrývanie na to, aby takáto sieť vzbudila záujem pre kontrarozviedky a výskumníkov hybridných operácií a aby sa považovala za hrozbu pre národnú bezpečnosť demokratických krajín. Vráťme sa však k Srbsku a Porfirijovi Perićovi.

Zatiaľ čo ukrajinskí a ruskí antikultisti navštívili Srbsko, srbskí antikultisti navštívili Rusko. V roku 2017 biskup Porfirij navštívil Moskvu, vrátane Pravoslávnej univerzity svätého Tichona (PSTGU), kde vyučuje Alexander Dvorkin. Toto stretnutie bolo spomenuté v bieloruskom antikultovom časopise Posol synodálneho centra pre štúdium siekt Bieloruskej pravoslávnej cirkvi ²², 2017, ročník 2, č. 3, s. 8.

„PSTGU rokuje o vytvorení vzdelávacieho programu o sektológii

Dňa 22. júna 2017 sa v hlavnej budove PSTGU konalo medzinárodné stretnutie venované vytvoreniu medzipravoslávneho vzdelávacieho programu o sektológii. Zástupcovia miestnych pravoslávnych cirkví, Jeho Eminencia Panteleimon, biskup orechovo-zujevský, a profesori PSTGU diskutovali o aktuálnych výzvach, ktorým čelia pravoslávni misionári v dôsledku zvýšenej sektárskej aktivity.

Na diskusii zo Svätotichonovskej univerzity sa zúčastnili biskup orechovo-zujevský Panteleimon (Šatov), ​​vikár Jeho Svätosti patriarchu Moskvy a celého Ruska; arcikňaz Alexander Ščelkačev; profesor Andrej Borisovič Jefimov, zástupca dekana misijnej fakulty; profesor Alexander Leonidovič Dvorkin; a Irina Vladimirovna Ščelkačeva, asistentka rektora.

Miestne pravoslávne cirkvi zastupovali metropolita Záhrebu a Ľubľany Porfirij (Srbsko), biskup Kristoforos Karpasijský (Cyprus), profesor Ivan Želev Dimitrov (bývalý minister pre náboženské záležitosti Bulharska), profesor protodeakon Dragan Radić (Srbsko) a profesor Christos Iakovou (Cyprus).“

Tá istá udalosť bola zverejnená na hlavnej webovej stránke RACIRS — Centra pre náboženské štúdie v mene hieromučeníka Ireneja, biskupa z Lyonu.²³

Na tomto stretnutí v PSTGU v roku 2017 patriarcha Porfirij osobne zdôraznil dôležitosť práce Alexandra Dvorkina v oblasti boja proti sektám.

„Je dôležité, že profesor Dvorkin, ktorého celý pravoslávny svet pozná ako erudovaného bojovníka proti sektám, sa zúčastnil tohto vzdelávacieho programu. Spoliehame sa na silu Ruskej pravoslávnej cirkvi,“ uviedol metropolita Porfirij.²³

Antikultové konferencie, ktorých sa zúčastnil Porfirij Perić. CAS — srbská pobočka FECRIS — ako most do Európy pre RACIRS a FSB

Dokumenty organizácie FECRIS — európskej zastrešujúcej antikultovej organizácie — ukazujú, že budúci patriarcha Porfirij, vtedy ešte biskup Porfirij Perić, sa mnoho rokov podieľal na činnosti srbskej organizácie CAS, pobočky FECRIS v Srbsku, a zastupoval ju na medzinárodných antikultových konferenciách. CAS zdedila svoj antikultový prístup od svojho predchodcu, „Belehradský dialóg“, pobočky organizácie Medzinárodné Dialóg Centrum (MDC), kde Alexander Dvorkin pôsobil ako jeden z podpredsedov. V rokoch 2009 až 2021 pôsobil Alexander Dvorkin aj ako podpredseda FECRIS, po čom zostal členom jej predstavenstva.

Nižšie uvádzame prehľad medzinárodných konferencií, ktorých sa zúčastnil Porfirij Perić a ďalší srbskí antikultisti.

V roku 2005 Porfirij Perić (vtedajší biskup Porfirij) zastupoval srbskú antikultovú organizáciu na seminári o otázkach súvisiacich so sektami v Berlíne v Nemecku.²⁴

V roku 2006, podľa snímok obrazovky s dokumentmi (pozri nižšie), vystúpili Slobodan Spasić a Zoran Luković v mene CAS na medzinárodnej antikultovej konferencii FECRIS a v roku 2007 medzi zástupcami srbskej pobočky boli Slobodan Spasić, Zoran Luković, Vlasko Panović a Porfirij Perić — súčasný patriarcha SPC.

Neskôr, v roku 2013, srbskú pobočku CAS na podujatiach FECRIS zastupoval samotný Alexander Dvorkin, ktorý vtedy pôsobil ako podpredseda tejto európskej zastrešujúcej federácie. V roku 2015 zastupovala srbskú pobočku bojovníkov proti sektám na medzinárodnej konferencii FECRIS Branka Dujmić-Delcourt, antikultová aktivistka z Chorvátska.

V roku 2024 oslávil FECRIS svoje 30. výročie v Stuttgarte v Nemecku. Na tomto stretnutí sa zúčastnili aj zástupcovia CAS vrátane Slobodana Spasića a Zorana Lukovića.²⁵ Pripomeňme si, že tí istí ľudia sa už predtým zúčastnili na konferenciách FECRIS, a to aj po boku Porfirija Perića a Alexandra Dvorkina.

Koordinácia celej medzinárodnej antikultistovej siete ruským centrom prebieha už najmenej 30 rokov bez ohľadu na to, či sú ruskí antikultisti fyzicky prítomní: spoločné konferencie, spoločná rétorika o „duchovnej bezpečnosti“ a „totalitných sektách“, vzájomná podpora a jednotná ideológia pochádzajúca z Ruska.

Za zmienku stojí ešte jedna udalosť. V auguste 2025 Alexander Dvorkin navštívil Srbsko.^26,27 Stretol sa so srbskými antikultistami, konkrétne so Zoranom Lukovićom a ďalšími členmi misijného oddelenia Belehradsko-karlovackej arcidiecézy.

Ako sa uvádza na webovej stránke apologetickej misie misijného oddelenia Belehradsko-karlovackej arcidiecézy²⁶ s názvom „APOLOGETSKO SLOVO“:

„1. augusta 2025 navštívil Misijné oddelenie Belehradsko-karlovackej arcidiecézy profesor Alexander Dvorkin, jeden z popredných svetových odborníkov v oblasti štúdia siekt a kultov.

S členmi Misijného oddelenia si vymenili cenné skúsenosti v oblasti sektárskych a manipulatívnych aktivít prítomných v Rusku a Srbsku. Profesor Dvorkin sa podelil o niektoré zo svojich významných postrehov a navrhol užitočné usmernenia pre ďalšiu prácu v tejto oblasti.“

„V rámci dlhšieho, neformálneho a priateľského rozhovoru sa diskutovalo aj o možnostiach budúcej spolupráce medzi Misijným oddelením Belehradsko-karlovackej arcidiecézy (AEM) a profesorom Dvorkinom.“

Je pozoruhodné, že Belehradsko-karlovacká arcidiecéza, ktorú Alexander Dvorkin navštívil, a Belehradsko-karlovacký arcidiecézny fond (jej hlavná organizácia) úzko spolupracujú s komunitou Zem živých založenou v Báčskej eparchii.

Toto stretnutie, počas ktorého sa Alexander Dvorkin podelil o svoje skúsenosti a odporúčania so srbskými „antikultovými aktivistami“, sa konalo 1. augusta 2025 — deň po tom, čo srbská skupina vedená Momčilom Gajićom vykonala 31. júla 2025 sabotážne útoky v nemeckom hlavnom meste Berlíne pri Brandenburskej bráne, neďaleko pamätníka holokaustu, na príkaz ruských spravodajských služieb. Hoci je pravdepodobne nemožné poznať celý kontext odporúčaní, ktoré Dvorkin odovzdal počas tohto neformálneho stretnutia, o mesiac neskôr, v noci z 8. na 9. septembra 2025, srbská skupina — ktorej organizátor Gajić je už mnoho rokov spájaný s vodcami srbského antikultového hnutia — vykonala útoky na mešity vo francúzskom hlavnom meste.

Vedenie medzinárodnej antikultovej siete agentov, ktorú riadi Alexander Dvorkin, teda neprestáva ani dnes — v období, v ktorom sa celý demokratický svet snaží čeliť ruskému hybridnému ideologickému vplyvu a zabrániť agentom ruských bezpečnostných služieb a ich deštruktívnym aktivitám vo vstupe na svoje územie.

Srbská antikultová bunka sa v podstate stala mostom pre infiltráciu ruských antikultových kruhov vedených Dvorkinom do Európy — a s nimi aj manuálov FSB obsahujúcich pokyny od ruských tajných služieb. Aj v roku 2024, keď na Ukrajine trvá už viac ako dva roky rozsiahla vojna a pokojní ukrajinskí občania denne umierajú v dôsledku ruského ostreľovania, ruská tajná služba naďalej hľadá spôsoby, ako verbovať a nasadzovať cudzích štátnych príslušníkov prostredníctvom svojich kontrolovaných antikultových kanálov na vykonávanie tajných sabotážnych a destabilizačných operácií v európskych krajinách, najmä v tých, ktoré aktívne pomáhajú Ukrajine brániť jej suverenitu.

Zároveň sa zdá, že európske spravodajské služby si nevšímajú udalosti, ktoré sa dejú priamo pred ich nosom, ako napríklad antikultová konferencia v Stuttgarte v roku 2024, na ktorej sa zišli kľúčové postavy z Dvorkinovej siete — srbskí, chorvátski, francúzski a ďalší „bojovníci proti sektám“. Nevidia ani priamu súvislosť v tom, že deň po sérii sabotážnych činov v Nemecku pricestoval Alexander Dvorkin do Srbska, aby odovzdal odporúčania. Tento nedostatok dohľadu robí opakovanie takýchto incidentov veľmi pravdepodobným – ako sa to skutočne stalo o mesiac neskôr vo Francúzsku.

Francúzsko-srbský prípad odhaľuje dvojvrstvovú štruktúru. Prvou, viditeľnou vrstvou je priama operácia ruských tajných služieb zahŕňajúca peniaze, pokyny a konkrétne úlohy s cieľom podnecovať nenávisť medzi komunitami a vyvolať konflikt medzi islamským a neislamským svetom. Druhou, hlbšou vrstvou je nábor a príprava agentov prostredníctvom antikultového prostredia, vrátane tých, ktorí pôsobia pod rúškom Cirkvi (buď Srbskej, alebo Ruskej pravoslávnej cirkvi), kde sú srbské a ruské osobnosti prepojené už desaťročia.

Momčilo Gajić dnes žije otvorene v Moskve. Ako zistil Balkan Insight (BIRN), aktívne sa podieľa na živote Srbskej pravoslávnej cirkvi sv. Petra a Pavla — zastúpenia Srbskej pravoslávnej cirkvi v Rusku — a zaujíma významné miesto na cirkevných obradoch. Medzi jeho blízkych spolupracovníkov patrí biskup Stefan (Dragan) Šarić.

Biskup Stefan (Dragan) Šarić 

Zastúpenie Srbskej pravoslávnej cirkvi v Moskve vedie biskup Stefan (Dragan) Šarić. Je vikárskym biskupom hlavy Srbskej pravoslávnej cirkvi.

Biskup Stefan Šarić má titul biskupa Remesiany. Ako vikársky biskup nevedie samostatnú diecézu, ale zohráva kľúčovú úlohu pri zastupovaní Srbskej pravoslávnej cirkvi v Moskve. Absolvent ruských teologických škôl v roku 2000, predtým spravoval najväčší srbský chrám — Chrám svätého Sávu v Belehrade. Bol to on, kto osobne prijal Vladimira Putina počas návštevy ruského prezidenta v Srbsku v novembri 2019.

S požehnaním biskupa Stefana sa Pravoslávna univerzita svätého Tichona (PSTGU) – kde pracuje hlavný predstaviteľ antikultovej siete Alexander Dvorkin — koncom roka 2024 podieľala na organizácii vedeckej konferencie s názvom „Rusko-srbské cirkevné vzťahy v minulosti a súčasnosti“. Konferenciu zorganizovalo Pútnické centrum Moskovského patriarchátu v spolupráci s PSTGU a prednášky na nej predniesli profesori PSTGU.²⁸

Vzťahy biskupa SPC Stefana siahajú ďaleko za hranice verejného cirkevného života. V apríli 2025 sa zúčastnil charitatívnej večere v moskovskej reštaurácii „Subotica“, ktorú zorganizoval Fond svätého Sávu. Fond založili srbskí dobrovoľníci v ruskej armáde Davor Savičić a Branko Basara. Večere sa zúčastnil aj Dejan Berić, dobre známy náborár srbských žoldnierov a dvaja vysokopostavení ruskí dôstojníci vrátane Eduarda Šonova, účastníka programu „Čas hrdinov“. ⁹

Tieto skutočnosti pripomínajú skúsenosti členov ukrajinskej antikultovej bunky UAC, ktorí sa stretli so srbským politikom Alexandarom Vujićom z Nového Sadu, označovaným ako „ataman Vojvodiny, kozácky jesaul veľvyslanectva v Srbsku“. Tento jesaul a jeho kozáci išli bojovať na Donbase na strane Ruska. Treba tiež vziať do úvahy, že druhý vodca srbskej skupiny po boku Momčila Gajića, známeho pod prezývkou „Hunter“, údajne tiež bojuje na frontovej línii na Ukrajine na strane Ruska.

Osobitnú pozornosť si zaslúži postava Davora Savičića, ktorý bol prítomný po boku biskupa Stefana. Ešte pred rozsiahou inváziou na Ukrajinu tento bosniansky Srb vytvoril žoldniersky prápor „Vlci“ a neskôr získal hodnosť plukovníka v Hlavnom riaditeľstve Generálneho štábu Ozbrojených síl Ruskej federácie (GRU).

O mesiac neskôr, v máji 2025, biskup Stefan prijal vo svojej moskovskej rezidencii Milorada Dodika, bývalého prezidenta Republiky srbskej. Na recepcii bol opäť prítomný aj Davor Savičić.

Takto prostredníctvom misie Srbskej pravoslávnej cirkvi v Moskve — a konkrétne prostredníctvom biskupa Stefana Šarića, vikára srbského patriarchu — tak dochádza k úzkemu prepojeniu profesorov na Pravoslávnej teologickej univerzite sv. Tichona, ako aj cirkevných, politických a vojenských kruhov spojených s podporou ruskej agresie.

ZÁVER 

Zatiaľ čo hlavní organizátori sabotáží v Európe zostávajú na slobode, spolu s antikultovými sprostredkovateľmi ktorí ich prepájali s FSB, kľúčová otázka zostáva otvorená: koľko ďalších takýchto ruských spravodajských operácií zostane neodhalených a ako dlho budú pokračovať?

---

Zdroje:

1. https://www.forum18.org/archive.php?article_id=3043
2. https://www.slobodnaevropa.org/a/srbija-pariz-berlin-spijunaza-neredi-ruske-sluzbe/33697783.html
3. https://www.bfmtv.com/police-justice/tetes-de-porc-decapitees-devant-des-mosquees-ingerence-russe-ou-action-coordonnee-de-l-ultradroite_AV-202509100390.html
4. https://balkaninsight.com/2026/03/27/choirboy-gamer-waiter-spy-alleged-serb-provocateur-surfaces-in-moscow/bi/
5. https://www.mediapart.fr/journal/france/021225/des-documents-internes-au-kremlin-montrent-l-implication-de-la-russie-dans-des-operations-en-france-visant
6. https://risu.ua/ru/obnarodovany-podrobnosti-sotrudnichestva-pr-tehnologa-iz-otdela-po-delam-molodezhi-upc-s-komandoy-pomoshchnika-prezidenta-rf_n84013
7. https://www.religion.in.ua/news/vazhlivo/34549-izvestnyj-apologet-i-sektoborec-upc-pytalsya-privlech-cerkovnyj-aktiv-dlya-politicheskix-proektov-kremlya.html
8. https://mup.gov.rs/wps/portal/sr/aktuelno/saopstenja/!ut/p/z1/tZbbctowEIZfhU6HS41XB2T50hiQOQXCKcE3jHxKTMAmYEjTp69oOtNAphAa4xuNNfK3__67kmV4xr3hpWqXPKg8yVK10O9Tj896VpdjCaQtmN0AuwsV6A8pyBo3JoZneEGar_JHY7ra-oskmC3012kZVlkQ5akqg3rKt9EizcqwUdlqk0fpXO0_WwVJaExZDOCHoUJBiE3EGCbIN1mILADLt4TlBzww7n7rgH88NhjeaZnDzXo2GM6-d1SeGq1zq3XWyfz52bN1almaRz9y4_6S3D4EAAw2t6WAiiByYv5PgD_QNna4KyV0pNOsgG11mVut3VId4yLo-jHZqfeay0AAm2WYq3Sr1iVUmm_T0tsU5jgKfQhQXDEtxBQOkYgjgvS8FUNISRBFxylLXidg35pWrV0XVLjweXVn3DMvci_MnrbLKM0TnWu-Vnn0kMwj3U3eOblvC0413LkaT3XLmu8WmA1bL7C4S1q9Wzzmxt0uiV6McZqtl3qnDf_uCCpCVdHeIguLCLGK3gyKxgIFkRAmYdSinBla43GEgz4GTr8Y4QgPQ6kT5_WRbLeatHD8YQl6TbNYfG9S5Vp937HdXkfngYvFH3oveqxg9Z2aNocP-PBGar5DCi5to6rPEj5ySaM6BKBF48dY47v2oAekjoFVruk98KuWVo5OmPOpX9kZvHlVPL2ueoqvi7-uOa2CzZFOY79radvumALLk2cOERZRMUOhT0LECGXICphuUT0bmcwXIdAP6ptSq-eAm_02xzDixeKP1PfNa-JhRAvGd52qxks5IY6LgUPB3h-eOeOvqj–8xyWtkYuufMskzTZ5Gq9yXf6Wpqk8V5Snq1LWWmtwm1puV0hZayWS0FfkbxDnl9Z7Jb7kQ_cn9UbJB1fvIzi5deH15dvvwDWWFZQ/?1dmy&urile=wcm%3Apath%3A%2Fpublic_latin%2Fpocetna%2Faktuelno%2Fsaopstenja%2F868dbb75-34df-4576-8ace-d24907138387
9. https://thegeopost.com/hr/ballkan/moska-i-ofron-strehim-udheheqesit-te-grupit-serb-te-dyshuar-per-incidentet-ne-paris-dhe-berlin/
10. https://www.companywall.rs/firma/zemlja-zivih-udruzenje-gradana/MMl1hRR0
11. https://neprofitne.rs/organisation-info?org=2964
12. https://eparhijabacka.info/2025/01/10/patrijarh-osvestao-novu-kucu-zajednice-zemlja-zivih-prvu-na-podrucju-prestonog-beograda/
13. https://iriney.ru/sektyi-i-kultyi/sektovedenie/novosti-sektovedeniya/5-e-mezhpravoslavnoe.html
14. https://ansobor.ru/news.php?news_id=3341
15. https://www.slobodnaevropa.org/a/vodja-grupe-neredi-pariz-berlin-krije-se-u-moskvi/33717415.html
16. https://www.cudo.rs/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B0-%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BA%D0%BE-%D1%9B%D1%83%D1%80%D1%87%D0%B8%D0%BD-%D0%BE-%D0%BF%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B8%D1%98%D0%B0%D1%80%D1%85%D1%83-%D0%BF%D0%BE%D1%80%D1%84/
17. https://ansobor.ru/news.php?news_id=9934
18. https://iriney.ru/main/novosti/v-serbii-izbrali-novogo-patriarxa.html
19. https://newssky.com.ua/pakanat-iii-cerkovna-gebelsishhina-ta-tonki-naukovi-pr-tehnologii/
20. https://illyabey.livejournal.com/70562.html
21. https://en.vijesti.me/world-a/balkan/802381/Russia-Moscow-provides-refuge-to-leader-of-Serbian-group-suspected-of-incidents-in-Paris-and-Berlin
22. https://unrel.pravorg.ru/files/2018/11/Vestnik_SCS_2017_2-3.pdf
23. https://iriney.ru/sektyi-i-kultyi/sektovedenie/novosti-sektovedeniya/v-STOUH-obsudili-sozdanie-obrazovatelnoj-programmyi-po-sektovedeniyu.html
24. https://iriney.ru/raznoe/raznoe/v-berline-zavershilsya-seminar-po-sektam.html
25. https://apologetskoslovo.rs/%D1%84%D0%B5%D0%BA%D1%80%D0%B8%D1%81-%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%84%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BD%D1%86%D0%B8%D1%98%D0%B0-%D1%83-%D1%88%D1%82%D1%83%D1%82%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%82%D1%83-2024-%D0%B3%D0%BE%D0%B4/
26. https://apologetskoslovo.rs/%d0%bf%d1%80%d0%be%d1%84%d0%b5%d1%81%d0%be%d1%80-%d0%b0%d0%bb%d0%b5%d0%ba%d1%81%d0%b0%d0%bd%d0%b4%d0%b0%d1%80-%d0%b4%d0%b2%d0%be%d1%80%d0%ba%d0%b8%d0%bd-%d1%83-%d0%bf%d0%be%d1%81%d0%b5%d1%82%d0%b8/
27. https://mission.rs/professor-alexander-dvorkin-visits-the-missionary-department-of-the-archdiocese-of-belgrade-karlovci/
28. https://STOUH.ru/studlife/life/russko_serbskie_tserkovnye_svyazi_v_proshlom_i_nastoyashchem_sotrudniki_STOUH_prinyali_uchastie_v_na/