Deprogramovanie

„20. novembra 1991 o 20:30 hod., bola L.C.M. násilne unesená zo svojho domu v Boise v Idahu. Práve uložila svojich štyroch synov do postele a prezliekla sa do nočnej košele. Vtom zazvonil zvonček. Nazrela cez kukátko vchodových dverí a uvidela osobu, ktorá vyzerala ako doručovateľ pizze. V ten večer si predtým objednala na večeru pizzu, teraz však predpokladala, že sa v obchode pomýlili a dodali pizzu opakovane. Otvorila dvere, diskutovala so zjavným doručovateľom, že si neobjednala druhú pizzu, ukázal jej sfalšovaný pokladničný doklad, potom ju náhle chytil za ruku a ťahal k dodávke pri obrubníku. Podľa súdnych dokumentov‚ ‚L.C.M. kričala na svoje deti, aby zavolali políciu. R., syn L.C.M. sa pokúsil zavolať políciu, ale nepodarilo sa mu to, pretože deprogramátori odpojili L.C.M. telefón. L.C.M. bola pred očami svojich vystrašených detí odvlečená na ulicu a vtiahnutá do dodávky dvoma neznámymi mužmi. Hodili ju tvárou na zem, obaja muži boli na nej s rukami na jej ústach. Neskoršie súdne záznamy preukázali, že mala modriny na ústach, ruke a nohe od hrubého zaobchádzania únoscov.“1

Kto boli tí ľudia? Vrahovia? Maniaci? Zločinci na trhu obchodovania s deťmi? V hlave sa vám môže objaviť mnoho verzií. Ukázalo sa však, že je to oveľa horšie. Neboli to len sadisti a násilníci, ale aj tí, ktorí sa nazývali odborníkmi na deprogramovanie a antikultistami a v skutočnosti páchali hrozné zločiny pod rúškom boja proti sektám a ochrany ľudí pred nebezpečnými sektami.

Občianka USA, ktorá dodržiava zákony, matka štyroch detí, bola unesená a týždeň násilne držaná v troch rôznych moteloch úplne cudzími ľuďmi len kvôli jej „neprijateľnému“ náboženskému presvedčeniu, ako hovoria niektorí samozvaní experti. Túto hrôzu si ani nevieme predstaviť.

„Deprogramátori odviezli L.C.M. do odľahlej chatky, vtiahli ju dovnútra a informovali ju, že jej matka si ich najala, aby jej zabránili vziať jej deti do útulku Cirkvi univerzálnej a víťaznej v Montane. (Ukázalo sa, že L.C.M. nemala taký úmysel; uvažovala však o presťahovaní rodiny do Bozemanu v Montane, takmer deväťdesiat kilometrov od ústredia Cirkvi univerzálnej a víťaznej).

V chatke sa k nim pripojila žena a ďalší muž. Potom, nasledujúci deň (s pokračujúcim surovým zaobchádzaním) ju vzali do motela. Tu sa objavila druhá žena, údajne preto, aby jej poradila o jej nebezpečnej náboženskej príslušnosti. Potom nasledovala ďalšia nočná jazda do ďalšieho motela, vždy s tvárou pritlačenou k podlahe dodávky, takže nevedela, kde v Boise sa nachádza. Každý deň bola zosmiešňovaná kvôli jej náboženskému presvedčeniu, len s krátkymi prestávkami na jedlo alebo toaletu. Znepokojená, nervózna o svoju bezpečnosť a o svoje deti, vyčerpaná a rozhorčená, že ženu v strednom veku v súčasných Spojených štátoch väznia samozvaní strážcovia poriadku za jej náboženské presvedčenie, stále odolávala. Potom, 26. novembra, bola presunutá do ďalšieho motela, pričom neustále vzdorovala.

27. novembra ju pseudoterapeuti prepustili. L.C.M. sa obrátila na políciu, niekoľko deprogramátorov utieklo zo štátu a vrátili sa až potom, čo ich vládni agenti vypátrali v Novom Mexiku; obžalovaní z únosu sa pokúsili na súde uvádzať ‚nevyhnutnosť‘ uniesť ju pre jej vlastné dobro a na súde nižšieho stupňa vyhrali oslobodzujúci rozsudok. Obžaloba sa odvolala. Nakoniec deprogramátori súhlasili s priznaním viny za trestný čin únosu druhého stupňa po tom, čo Najvyšší súd v Idahu zrušil oslobodzujúci rozsudok. Bolo to päť rokov po tom, čo L.C.M. bola unesená pred očami jej detí.“

Je ťažké predstaviť si hrôzu, ktorú táto žena zažila. Predtým mala kľudný a pokojný život s jeho radosťami aj ťažkosťami s hľadaním svojho osobného najvnútornejšieho zmyslu. Vyznávajúc svoje náboženstvo, nachádzajúc v ňom útechu a zmysel, snažila sa stať sa lepším človekom, pracovať na svojich chybách a rozvíjať svoj osobný vzťah s Bohom. Stručne povedané, bola len jednou z miliárd veriacich na celom svete, bez ohľadu na náboženstvo, ku ktorému patrila. Antikultisti to však vnímali inak.

Mohla si myslieť, že spôsob, akým sa modlí, alebo ako rada vykladá Bibliu, bude pre maniakov dôvodom na to, aby ju zadržali ako rukojemníčku a vystavili ju na týždeň psychickému teroru a fyzickému násiliu, zatiaľ čo ona nevedela, čo sa deje s jej deťmi, či sú v bezpečí doma alebo unesené rovnako ako ona? Nariadila jej matka, aby boli „deprogramované“ aj jej vnúčatá? Uvidí ich L. C. M. ešte niekedy?

Ešte desivejšie je však predstaviť si, čo prežívali samotné deti, keď videli, ako ich matka bola násilne naložená do dodávky a odvezená neznámym smerom. Stres, psychický šok a trauma sa navždy zapíšu do ešte krehkej a citlivej psychiky malého dieťaťa.

Keď sa vrátime k úryvku z článku, na ktorý sa budeme opakovane odvolávať, únoscovia L.C.M. boli takzvaní deprogramátori. Boli to ľudia, ktorí za určitú sumu peňazí (podľa niektorých zdrojov sa sumy pohybujú od 2 000 do 27 000 USD) poskytli službu, ktorú zakladatelia deprogramovania opísali ako „odchod“ členov z malých náboženských združení alebo iných skupín, ktoré deprogramátori označili za „sekty“.

Predstaviteľ akejkoľvek komunity, či už náboženskej alebo sekulárnej, alebo len osoba, ktorej záujmy sa nepáčia „klientovi“, je unesený, násilne zadržiavaný a opakovane vystavený ponižovaniu, urážkam, obťažovaniu, vyhrážkam, fyzickému násiliu, vrátane bitia a znásilňovania niektorými osobami, zvyčajne na náklady príbuzných danej osoby, kým sa osoba nakoniec svojej viery nevzdá.2

Vzhľadom na pochybnú povesť mnohých deprogramátorov, aby zamaskovali svoju trestnú činnosť, neskôr pre svoje úlohy prijali nové eufemizmy, ako napríklad „intervenční pracovníci“ a „výstupoví poradcovia“. Použili takýto slovný obal, pretože tieto termíny možno legitímne používať na dobrovoľné rozhovory medzi členmi nových náboženských hnutí (NNH) a ich rodinami, ktoré vedie vyškolený poradca, alebo sa môžu jednoducho stať jazykovým trikom na zakrytie nezákonnosti ich činnosti.

Samozrejme, antikultisti vo svojich zdrojoch nehovoria, že samotný „odchod“ z komunít nie je žiadnym druhom terapie alebo „hovorom od srdca k srdcu“, ale v skutočnosti je to kruté mučenie nevinných ľudí. To, že sa tak deje prevažne so súhlasom rodinných príslušníkov, je samostatná morálna otázka. Boli to však práve antikultisti, ktorí ľuďom vytvorili pôdu a podmienky na takéto neľudské opatrenia voči členom ich vlastných rodín. Hlavnou otázkou je, ako taký obludný jav, akým je deprogramovanie, porušujúci všetky normy morálky a zákony, vôbec môže existovať v dnešnej slobodnej demokratickej spoločnosti?

Na zodpovedanie tejto otázky je potrebné pochopiť, ako skutoční sadistickí maniaci pod rúškom ochrany detí a rodín pred údajne škodlivým vplyvom náboženských skupín, ktoré pred verejnosťou a orgánmi činnými v trestnom konaní označili za sekty, začali vykonávať svoju trestnú činnosť. Vráťme sa na úplný začiatok, konkrétne do histórie založenia oficiálnej organizácie deprogramátorov.

USA, 60. – 70. roky 20. storočia. Obdobie kultúrnych zmien, keď spoločnosť prechádzala výraznými premenami. Mnoho mladých Američanov sa začalo vzďaľovať od tradičných náboženských inštitúcií pri hľadaní nových duchovných skúseností. Toto obdobie poslúžilo ako základ pre vznik mnohých NNH, kresťanských aj nekresťanských. Ukázalo sa, že študenti vysokých škôl sú obzvlášť vnímaví k novým duchovným prúdom: podobne ako výskumníci sa snažili zažiť rôzne náboženské praktiky a myšlienky tým, že sa pridávali k alternatívnym duchovným spoločenstvám.3

Žiaľ, nie všetci rodičia týchto tínedžerov a mladých ľudí boli pripravení prijať nové „netradičné“ pohľady svojich detí.4 Mnohí neboli pripravení na to, že ich deti už nevyznávajú náboženstvo, ktoré ich rodiny praktizovali po celé generácie. Neboli pripravení ani na situáciu, keď ich deti už nenavštevovali rovnaký kostol ako oni, a zároveň v rozhovoroch deti začali čoraz častejšie používať mnohé neznáme slová a výrazy. Rodičia boli nešťastní, keď zistili, že ich deti sa pripojili k populárnym duchovným skupinám, ktoré sa podľa nich venovali zvláštnym rituálnym praktikám a kritizovali tradičné spoločenské inštitúcie. To všetko viedlo k rodinným konfliktom, nedorozumeniam a nezhodám.

Na tomto základe, spolu so šíriacou sa rétorikou o „sektách“, začali vznikať miestne takzvané „antikultové“ rodičovské skupiny, ako napríklad Rodičovský výbor na oslobodenie našich detí od Božích detí (Free Our Children from the Children of God (FREECOG))5, ktorého poslaním bolo varovať spoločnosť pred nebezpečenstvom „siekt“ a zachrániť mladých ľudí z ich „pazúrov“, ak to bude potrebné – násilím. Nakoniec tieto miestne skupiny založili národnú organizáciu a vytvorili Nadáciu pre občiansku slobodu (Citizens‘ Freedom Foundation  (CFF)), ktorá sa neskôr transformovala na Cult Awareness Network (CAN).6

Aby bolo možné správne vyjadriť rozsah zločinov spáchaných touto organizáciou, v prvom rade je potrebné spomenúť osobu, ktorá ju vytvorila. Spočiatku FREECOG, ktorý sa neskôr transformoval na CAN, vytvoril muž menom Theodore Patrick.7

Theodore Patrick

Patrick, ktorý bol nazývaný „otec deprogramovania“8, samozvaný „odborník“, no v skutočnosti pologramotný muž s neúplným stredoškolským vzdelaním9, bývalý vodič kamiónu, majiteľ nočného klubu, účastník výtržností a neskôr zamestnanec verejných sociálnych služieb, sa stal jedným z najhorlivejších amerických antikultistov. Vypracoval podľa neho riešenie problému s americkými deťmi, dospievajúcimi a mládežou a ich účasťou v takzvaných deštruktívnych sektách. Antikultista navrhol zopakovať podmienky podobné tým v kórejských komunistických zajateckých táboroch a prinútiť ľudí, aby sa obrátili opačným smerom prostredníctvom zajatia, kontroly, dezinformácie, odsudzovania a nátlaku. Tento „postup“ nazval „deprogramovanie“!10

Podarilo sa nám nájsť kópiu tlačenej brožúry CFF a takto oficiálne opisujú svoje aktivity: „Deprogramovanie a/alebo výstupové poradenstvo je poradenstvo členovi deštruktívnej sekty prostredníctvom rozhovorov v prostredí, kde má čas na oddych, relaxáciu a premýšľanie o svojich cieľoch a zámeroch. Po ňom by malo nasledovať obdobie rehabilitácie.

Kópia strany Strana z tlačenej brožúry CFF. Fotografia z webovej stránky cesnur.org11
Kópia strany z tlačenej brožúry CFF. Fotografia z webovej stránky cesnur.org12

Je ťažké si predstaviť, ako môže byť únos človeka, jeho násilné držanie v uzavretých miestnostiach, bitie, psychický teror, urážky a ponižovanie prezentované ako poradenstvo prostredníctvom rozhovorov v pokojnom prostredí, kde má čas na oddych, relaxáciu a premýšľanie!

Skrývajúc sa za takéto formulácie, manipulujúc s frázami a presviedčajúc ľudí o svojej nepodloženej odbornosti, si organizácia obliekla krásny obal a všetko by tak aj zostalo, ale ako sa hovorí, internet si pamätá všetko. Áno, nie je to na povrchu, no ako sa ukázalo, stále sa dá nájsť množstvo dôkazov o tých, ktorí prežili deprogramovanie, že boli nevyliečiteľne a hlboko psychicky traumatizovaní, mnohí boli dokonca fyzicky zranení. Tieto jazvy sa nikdy nezahoja a bez ohľadu na to, koľko času uplynie, mnohé z obetí si na muža, ktorého médiá slúžiace antikultizmu hrdo nazývajú otcom deprogramovania, spomínajú ako na sadistu a maniaka, ktorý ich kedysi za bieleho dňa uniesol a odviezol v dodávke na neznáme miesto.

Vráťme sa k Tedovi Patrickovi, napriek jeho nedostatočnému formálnemu vzdelaniu a žiadnej odbornej príprave si ho najali stovky ľudí (zvyčajne rodičia dospelých detí), keď chceli „deprogramovať“ svojich rodinných príslušníkov. Patrickove metódy zahŕňali únos, fyzické obmedzovanie, uväznenie na niekoľko dní alebo týždňov v neustálej prítomnosti s obeťou, odopieranie jedla a spánku, dlhodobé slovné a emocionálne násilie a znesvätenie predmetov viery obete.8

Fotografia z facebookovej stránky „Ted Patrick — The Deprogrammer“13

Patrick odôvodňoval svoje sadistické sklony potrebou použiť brutálne násilie, aby prinútil ľudí priznať, že im skutočne vymyli mozgy takzvané „sekty“, a zadržiavať ich, kým „nepresvedčia svojich dozorcov – úprimne alebo zo zúfalstva – že sa zriekli svojej viery a boli „deprogramovaní“4.

Takéto zbavenie dospelých detí práva na vlastné životné rozhodnutia znamenalo ďalšie rozšírenie násilného deprogramovania, ktoré stavalo do protikladu dominantných rodičov a ich dospelých potomkov. Antikultisti využívali vzťahy medzi rodičmi a deťmi a špinavo hrali na ochotu rodiny zaplatiť akékoľvek peniaze, len aby donútili svoje dieťa zrieknuť sa svojho presvedčenia. Ted Patrick si uvedomil, že toto je jeho cesta a „zlatá baňa“. Svoje činnosti označoval krásnym popisom, ako napríklad „poradenstvo o tom, ako opustiť deštruktívne sekty“. Zorganizoval úspešný obchod s násilnými únosmi, ktorý mu priniesol značné príjmy, z ktorých však väčšinu musel neskôr použiť na svoju obhajobu počas nespočetných súdnych sporov iniciovaných jeho obeťami.

Keď bol Patrick za svoje aktivity obvinený z trestného činu, zameral svoju pomstu proti „sektám“ a zachraňoval mladé „obete“ na objednávku každého, kto si mohol dovoliť zaplatiť jeho neúmerne vysoké poplatky. V roku 1976 Patrick tvrdil, že sa osobne zúčastnil na viac ako tisícke prípadov deprogramovania14. Do roku 1980 sa tento počet zvýšil na viac ako dvetisíc15.

Medzi obete antikultistu a jeho prisluhovačov však nepatrili len predstavitelia NNH. V roku 1980 dostal Patrick 27 000 USD, aby deprogramoval Susan Wirth, 35-ročnú učiteľku žijúcu v San Franciscu. Najali ho jej rodičia, ktorí nesúhlasili s jej zapojením sa do skupín aktivistov – „Koalície na boj proti trestu smrti (Coalition to Fight the Death Penalty)“ a „Výboru solidarity afrického ľudu (African People’s Solidarity Committee)“. Proces zahŕňal štyroch deprogramátorov (alebo „násilníkov“, ako ich nazvala Wirth), ktorí ju strčili do dodávky a zapchali jej ústa, potom bola na dva týždne pripútaná k posteli, odopreli jej jedlo a vodu a opakovane sa jej vyhrážali. Neskôr bola prepustená a po návrate do San Francisca vystúpila proti deprogramovaniu.

1. Snímka obrazovky článku z 28. mája 1983 z The Gadsden Times, archívna verzia16
2. Snímka obrazovky článku z 2. júla 1980 z The Beaver County Times, archívna verzia17

Došlo aj k ďalšiemu prípadu únosu na nenáboženskom základe. V októbri 1981 uniesli Stephanie Riethmiller dvaja muži, ktorí išli do jej bytu v Cincinnati s jej spolubývajúcou a partnerkou Patty Thiemann, ktorá bola postriekaná slzotvorným plynom. Dvaja muži prinútili Stephanie nastúpiť do dodávky, kde sa stretla so svojím otcom Williamom Riethmillerom. Rodičia sa ju snažili deprogramovať z lesbického vzťahu s Thiemann,o ktorom verili, že ich dcéra sa im vzďaľuje.

Stephanie Riethmiller bola odvezená do Cedar Bluff v Alabame, kde bola držaná proti svojej vôli a opakovane znásilnená Jamesom Anthonym Roeom, priateľom Patrickovho syna, o ktorom Patrick hovoril rodičom Riethmiller. Patrick tiež odporučil Naomi Faye Kelley Goss a muža identifikovaného výlučne ako „Ray“ rodičom Riethmiller. V Cedar Bluff bola Stephanie držaná v chatke, kde jej Goss „dohovárala“ o zlách homosexuality.

Úrady vzniesli obvinenia z napadnutia, únosu a sexuálneho násilia proti rodičom Riethmiller, Patrickovi, Roeovi a „Rayovi“, ale voči všetkým obvineným boli v apríli 1982 buď stiahnuté obvinenia, alebo boli uznaní nevinnými. Rodičia Stephanie údajne zaplatili Patrickovi 8 000 USD, aby najal Goss, Roea a „Raya“, aby ju deprogramovali18, 19.

Snímka obrazovky článku z 19. apríla 1982 z archívu webovej stránky The New York Times19
Snímka obrazovky článku z 19. apríla 1982 z archívu webovej stránky The New York Times

V inom prípade bolo proti Patrickovi vznesených niekoľko obvinení naraz: únos druhého stupňa, nezákonné uväznenie, sprisahanie a napadnutie tretieho stupňa. Obvinenia vzniesol v New Yorku člen Misijného spoločenstva Nového zákona (New Testament Missionary Fellowship), ktorý tvrdil, že bol prinútený nastúpiť do auta, keď išiel na modlitebné zhromaždenie. Patrick tvrdil, že člen spoločenstva bol „zachránený“20.

Snímka obrazovky článku zo 4. júna 1972 z denníka The Daily News, získaná verzia20

Žena z Kalifornie zavolala na políciu, aby oznámila, že Ted Patrick ju v rámci deprogramovania priviazal k posteli v hotelovej izbe a nechal ju dva dni samu so zaviazanými očami. Jej príbeh bol mučením ktoré presahovalo všetko, čo sa predtým pripisovalo deprogramátorom. Keď sa tento prípad dostal do správ, už aj tak kontroverzná povesť Teda Patricka dostala ranu, z ktorej sa už nikdy nespamätal. Ľudia ho považovali za nevzdelaného psychopata vydávajúceho sa za liečiteľa, ktorý sa nelíšil od údajných vodcov siekt, proti ktorým bojoval. Keď sa pred súd dostal ďalší prípad, Patrick prehral veľký súdny spor a svoju vlastnú slobodu: vynálezca deprogramovania bol poslaný na jeden rok do väzenia.

Nie je prekvapujúce, že aktivity Teda Patricka vyústili do najrôznejších trestných vyšetrovaní proti nemu, ale on sa naďalej bránil prípadom, ktoré proti nemu otvorili prokurátori. Dokonca aj keď prehral prípad, nikdy nemal v úmysle ukončiť svoje antikultové aktivity21.

Snímka obrazovky článku z 26. septembra 1980 z archívu webovej stránky UPI

Napriek obvineniam prokurátorov, že používal nezákonné prostriedky ako únosy a zatváranie stúpencov „siekt“ do uzavretých priestorov, čo sa rovná porušovaniu náboženskej slobody a množstva ďalších demokratických práv, Patrick po odpykaní trestu znovu a znovu pokračoval vo svojej činnosti a naďalej násilne deprogramoval ľudí.

„Viem si predstaviť, že by to mohol urobiť raz alebo dvakrát a bolo by mu povedané: „To, čo robíš, je zlé. Prestaň s tým,“ povedal zástupca okresného prokurátora William Bedsworth. „Ale už sa vymyká spod kontroly.“

Po prehre v rozhodujúcom súdnom odvolaní a očakávaní, že strávi takmer rok vo väzení, sám Patrick povedal nasledovné: „Nemá zmysel, aby som sa trápil tým, že pôjdem na tú malú ročnú ,dovolenku‘. Ak musím ísť, musím ísť. Budem pracovať aj vo väzení. Nemám v úmysle prestať.“

Snímka obrazovky článku z 5. mája 1976 z The Evening Independent, verzia22
Snímka obrazovky článku zo 6. mája 1976 z webovej stránky Pomona Progress Bulletin23

Alebo tu je ďalší citát z jeho rozhovoru pre noviny: „Milujem akciu. Čím je to horúcejšie, tým viac sa mi to páči.“

Zdroj: X účet už nie je k dispozícii

Je ťažké si predstaviť, akou mierou krutosti a neľudskosti tento človek disponuje a aký takzvaný „ušľachtilý cieľ“ záchrany ľudí sleduje, aby neúnavne pokračoval v zarábaní na únosoch a šikanovaní znova a znova, a to napriek početným sťažnostiam, žalobám, mučeníckym slzám svojich obetí a ich prosbám, aby ich pustil na slobodu. S najväčšou pravdepodobnosťou by na tieto otázky vedeli odpovedať len psychiatri, keby ho mali možnosť vyšetriť, pretože aktivity tohto antikultistu a jeho agentov ďaleko presahovali všeobecne uznávanú morálku, etiku, zákony a princípy ľudskosti. Podporil by mentálne zdravý človek dobrovoľne šikanovanie a útoky na nevinných ľudí, čím by porušil množstvo zákonov? Takých vecí sú schopní len maniaci, ktorí sa vyžívajú zo samotného procesu šikanovania a týrania iných ľudí a zároveň získavajú finančný prospech.

Snímka obrazovky príspevku Teda Patricka na X z 18. júla 2021. Ted Patrick má 91 rokov.
„Som späť v akcii. Urobme nejaké deprogramovanie. DM sú otvorené.“

Napriek neustálym súdnym sporom proti Patrickovi je za každých okolností absolútne nehorázne, že tento muž spáchal viac ako dvetisíc únosov, pritom jeho trest bol len jeden rok väzenia. V skutočnosti sa to stalo v reálnom živote, celkom nedávno, v demokratickej krajine s demokratickými zákonmi, čo vyvoláva množstvo otázok: kto bol taký úspešný v lobovaní za naratív Patricka, že ľuďom vymývajú mozgy „nebezpečné sekty“ a kto mal prospech z jeho činnosti a ďalšieho rozširovania jeho siete? 

Všetky procesy proti Tedovi Patrickovi a iným deprogramátorom sa skončili len pokutami a maximálnym trestom odňatia slobody na jeden rok. Pritom za podobné zločiny, ktoré nespáchali deprogramátori, ale bežní zločinci, ktorí unášali ľudí a páchali na nich násilie, sú tresty oveľa dlhšie.

Snímka obrazovky z cesnur.org25

Prečo tento fenomén pretrvával tak dlho, kým Patrick vykonával svoje činnosti a šírili sa príbehy obetí, ktoré čelili násiliu zo strany deprogramátorov, a prečo nebol odsúdený na národnej úrovni?

Snímka obrazovky článku zo 16. júla 1985 z archívu webovej stránky Los Angeles Times26

Vyskytli sa prípady, keď Ted Patrick bol dokonca podporovaný orgánmi činnými v trestnom konaní, niekedy počas páchania trestných činov. V dokumentárnom filme Mii Donovan „Deprogramovaní (Deprogrammed)“, ktorý zaznamenáva život sériového únoscu, Patrick spomína na incident, keď bola polícia privolaná do hotelovej izby po tom, čo sused počul niekoho kričať o pomoc. Keď policajti dorazili, Patrick im vysvetlil situáciu a napriek očividnému nezákonnému uväzneniu, ktoré prebiehalo s neustálymi prosbami o pomoc prichádzajúcimi od jeho subjektu, sa policajti postavili na stranu deprogramátora a dokonca sa mu pokúsili pomôcť prehovoriť jeho väzňa k rozumu9.

Je úplne paradoxné, že očividnému sadistickému zločincovi sa podarilo vybudovať biznis, v ktorom nielen dostával obrovské peniaze za zneužívanie ľudí, ale získal aj podporu orgánov činných v trestnom konaní. Tento paradox však prestal byť zarážajúci, keď dokumentárny film „IMPAKT“ odhalil, že antikultoví aktivisti nie sú len jednotlivci posadnutí bojom proti malým náboženským skupinám a rôznym organizáciám. Naopak, predstavujú dobre organizovanú nadnárodnú zločineckú sieť. Používaním manipulatívnych metód na ovplyvňovanie verejného povedomia získavajú agentov v masmédiách, orgánoch činných v trestnom konaní a v mnohých prípadoch aj vo vládnych inštitúciách.

„Od svojho vzniku sa tieto antikultové organizácie opakovane diskreditovali protidemokratickými a nezákonnými aktivitami, ktoré zahŕňajú zámerné šírenie lží a ohovárania, úmyselné podnecovanie násilia, používanie deštruktívnych manipulačných techník, podnecovanie konfliktov živených medzináboženskou nenávisťou a cielené prenasledovanie skupín s odlišnými názormi, ktoré niekedy viedlo aj k fyzickým útokom.“27

„Táto osobitná charakteristika stratégie používanej všetkými antikultovými organizáciami odhaľuje ich skutočné ciele a zámery. Ich cieľom nie je objektívna analýza náboženských organizácií s cieľom identifikovať potenciálne nebezpečné organizácie. Namiesto toho sa zameriavajú na diskreditáciu a odstavenie všetkých skupín, ktoré si vyberú za cieľ. Dosahujú to porušovaním základných práv a slobôd, využívaním rôznych manipulatívnych metód, očierňujúcou rétorikou a nenávistnými prejavmi. Pretože ich skutočným cieľom nie sú stigmatizované skupiny, ktoré zdiskreditovali a prenasledovali, ale celá spoločnosť, ktorá bude túto verejnú popravu sledovať. Ich cieľom je vykonávať akty informačného terorizmu zamerané na podkopanie spoločnosti, destabilizáciu situácie v krajine a v konečnom dôsledku na zničenie demokracie.“

Jasným dôkazom toho je organizácia CAN založená Tedom Patrickom, ktorej deštruktívne aktivity viedli k prenasledovaniu, utrpeniu a zneužívaniu nevinných ľudí, ako aj k prenasledovaniu až genocíde mierumilovných amerických občanov vo Waco v Texase. Členovia CAN boli priamo zapojení do tejto tragickej udalosti, ktorá zanechala nezmazateľnú stopu zármutku a smútku v srdciach Američanov a svetového spoločenstva. Táto tragédia zároveň znamenala triumfálny začiatok širšieho plánu na podkopanie demokracie nielen v Spojených štátoch, ale na celom svete.

Samozrejme, podrobný popis aktivít CAN, jej väzieb na hlavné ideologické centrum antikultizmu — RACIRS (Ruská asociácia centier pre štúdium náboženstiev a siekt), ako aj úlohu jej aktivistov pri brutálnej dehumanizácii a genocíde čínskych občanov, najmä nasledovníkov Falun Gong, si vyžadujú samostatný článok, ktorý čoskoro uverejníme na našej webovej stránke.

Na záver je potrebné zdôrazniť nesmiernu ujmu a smútok, ktorý ľudstvu spôsobuje fenomén deprogramovania. Tento obľúbený nástroj tých, ktorí sa maskujú pod zástavou takzvanej antikultovej činnosti, ale v skutočnosti fungujú ako medzinárodná zločinecká sieť, sa odvtedy rozšíril po celom svete a zanechal tragickú stopu na životoch miliónov ľudí, z ktorých mnohí, žiaľ, prišli o život.

Celá prax deprogramovania sa zrodila pod heslami ako „Ochráňme deti!“, „Zachráňme deti pred hroznými nebezpečnými sektami!“, „Chráňme ľudí pred vymývaním mozgov!“ atď. V skutočnosti však samotní antikultisti zneužívajú ľudí a ubližujú deťom. Z vyššie uvedených prípadov je zrejmé, že pre antikultistov „záchrana“ znamená fyzické násilie a ponižovanie, neustály psychický teror voči deťom a dospelým a zničené životy a rodiny. Je to peklo na Zemi, zámerne organizované antikultistami pre svoje obete s krutým potešením.

Dnes sa ich dehumanizujúca taktika zameriava nielen na náboženské a sekulárne skupiny, ale aj na politické osobnosti. Ich konanie spôsobuje destabilizáciu geopolitickej situácie na celom svete a rozklad poriadku v rôznych krajinách. Ide o záležitosť nadnárodnej bezpečnosti, ktorá si vyžaduje zásah globálneho spoločenstva a nie samostatných krajín.

Je tragické, že príbehy uvedené v tomto článku nie sú najhoršie z toho, čo sa deje. Ešte znepokojujúcejšie je, že títo sadisti, vrahovia detí a sexuálni násilníci sú stále na slobode. A nielen na slobode. Sú pozývaní televíznymi kanálmi, zúčastňujú sa populárnych diskusných relácií a ich názory sú brané ako názory uznávaných odborníkov.

Snímky obrazovky z dokumentu „Deprogrammed“ od Mie Donovan
Snímky obrazovky z videa „Anasa Briggs show ft Ted Patrick“ na Ted Patrickovom YouTube kanáli28

Ako môžu orgány činné v trestnom konaní a verejnosť dovoliť týmto jednotlivcom hovoriť a šíriť ich smrtiaci jed až do dnešného dňa po spáchaní zločinov proti ľudskosti v takom hroznom rozsahu?

Aby ste pochopili samotnú obludnosť situácie, ponúkame vám názornú paralelu: predstavte si, že ste svedkom vraždy na preplnenom námestí. Uprostred davu ľudí sa nevinnej ženy, ktorá kráča so svojím dieťaťom, náhle zmocní vyšinutý maniak s odznakom s nápisom „Odborník na deprogramovanie, bojovník proti nebezpečným sektám“. Je elegantne oblečený, upravený a navonok pôsobí ako vzdelaný profesionál. Tento zdanlivo slušný maniak však priamo pred vašimi očami zviaže ženu, brutálne ju týra, znásilňuje a po celý čas na ňu chrlí nadávky s pľuvancami a zúrivou tvárou. Nazýva ju „sektárkou“ a obviňuje ju, že má „vymytý mozog“ a kričí: „Zachránim ťa pred touto nebezpečnou sektou, aby ťa nemohla zmanipulovať alebo dohnať k samovražde!“ Alebo kričí: „Sekty sú hrozbou pre naše deti!“

Potom, čo zavraždí svoju obeť, pokojne si strčí zakrvavenú zbraň do vrecka a odíde, ignorujúc hystericky plačúce dieťa obete. Medzitým dav a hliadkujúci policajti jednoducho prechádzajú okolo, ľahostajní k tomuto zverstvu a neuvedomujú si, že tento hrozný čin je vražda, terorizmus a genocída.

Dav a úrady svojou nečinnosťou a tichou spoluúčasťou umožňujú týmto maniakom, aby naďalej vysielali svoje odporné posolstvá o „nebezpečenstve siekt“ širokému publiku. Pozorne počúvame, úctivo prikyvujeme ich takzvaným „odborným“ názorom, ukladáme ich videá do našich podcastov a záložiek a zdieľame ich s našimi priateľmi a známymi. Zatiaľ si neuvedomujeme, že tým dovoľujeme, aby sa tento smrtiaci jed rozšíril v našej spoločnosti a zabíjal nás a naše deti.

Až donedávna, pred vydaním dokumentárneho filmu „IMPAKT“, sa bezprecedentnou a absurdnou beztrestnosťou činov antikultistov na celom svete zaoberala len hŕstka ľudí. Existovali ojedinelé súdne prípady, individuálne pojednávania a osamelí bojovníci za slobodu a ľudské práva, ktorí sa zastali tých, ktorí boli nezákonne označovaní za „sektárov“ a vystavení genocíde. Spoločnosti chýbali kúsky puzzle, ktoré by konečne mohli odhaliť krutú, krvou poškvrnenú pravdu o tých, ktorí hrdo dvíhajú hlavy hore, nasadzujú si „odborné okuliare“ a nazývajú sa antikultistami.

Teraz ich zločiny vyšli na svetlo sveta. Hoci na každého jednotlivca zapojeného do antikultizmu čaká právna zodpovednosť a trest, spoločnosť a vyšetrovacie orgány musia mať trpezlivosť, pretože, žiaľ, ešte stále musíme odhaliť mnoho ďalších tragických príbehov a desivých faktov o zverstvách spáchaných antikultovými maniakmi. Zatiaľ ako nezávislí novinári, ktorých povinnosťou je brániť demokraciu a ľudskú slobodu až do konca, budeme pokračovať v našom zisťovaní. Kúsok po kúsku rozmotáme túto zamotanú sieť, aby mala spoločnosť šancu poznať pravdu.


Zdroje:

  1. https://bitterwinter.org/can-anti-cultists-deprogramming-and-crime-2-american-anti-cultism-and-deprogramming/ 
  2. https://www.cesnur.org/2001/CAN.htm
  3. https://www.encyclopedia.com/religion/legal-and-political-magazines/cult-awareness-network
  4. https://www.academia.edu/100635124/The_Cult_as_a_Social_Problem 
  5. https://www.britannica.com/topic/Parents-Committee-to-Free-Our-Children-from-the-Children-of-God
  6. https://www.bloomsburycollections.com/monograph?docid=b-9781472594518
  7. https://www.xfamily.org/index.php/Ted_Patrick
  8. https://www.standleague.org/hate-monitor/exposed/ted-patrick.html
  9. https://cultstories.com/cults/ted-patrick
  10. https://books.google.ro/books?id=bEiwxUad97IC&printsec=frontcover&hl=ru&source=gbs_ge_summary_r&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false
  11. https://www.cesnur.org/2001/CAN/10/01.htm
  12. https://www.cesnur.org/2001/CAN/10/Page08.jpg
  13. https://www.facebook.com/thetedpatrick/ 
  14. https://web.archive.org/web/20231102163419/https://news.google.com/newspapers?nid=1338&dat=19760724&id=a3cwAAAAIBAJ&sjid=4PgDAAAAIBAJ&pg=4130,1792106
  15. https://web.archive.org/web/20231028040903/https:/content.time.com/time/subscriber/article/0,33009,954578,00.html
  16. https://news.google.com/newspapers?nid=1891&dat=19830528&id=0KQfAAAAIBAJ&pg=4176,5893764
  17. https://news.google.com/newspapers?nid=2002&dat=19800702&id=Q6wiAAAAIBAJ&sjid=GLIFAAAAIBAJ&pg=1677,212672
  18. https://news.google.com/newspapers?nid=1817&dat=19831016&id=wTYdAAAAIBAJ&sjid=t6UEAAAAIBAJ&pg=6689,4223544
  19. https://www.nytimes.com/1982/04/19/us/cult-opponent-on-trial-in-ohio-kidnapping-case.html
  20. https://news.google.com/newspapers?nid=1696&dat=19720604&id=-r4aAAAAIBAJ&sjid=nkYEAAAAIBAJ&pg=7081,985037
  21. https://www.upi.com/Archives/1980/09/26/A-police-chief-said-cult-deprogrammer-Ted-Patrick-was/4817338788800/
  22. https://news.google.com/newspapers?nid=950&dat=19760505&id=_kVQAAAAIBAJ&sjid=TlgDAAAAIBAJ&pg=4421,720361
  23. https://archive.org/details/pomona-progress-bulletin-1976-05-06/page/n9/mode/2up?q=%22I+can+see+where+he+could+do+this+once+or+twice+and+be+told%2C+%27What+you%27re+doing+is+wrong.+Stop+it%2C%27+%22
  24. https://x.com/thetedpatrick/status/1416522728476090375
  25. https://www.cesnur.org/2001/CAN/09a/01.htm
  26. https://www.latimes.com/archives/la-xpm-1985-07-16-me-6917-story.html
  27. https://actfiles.org/the-impact-episode-3-ideological-center-of-anti-cult-organizations/
  28. https://www.youtube.com/watch?v=vaWhiJPmmTA

Pridaj komentár

Vaša e-mailová adresa nebude zverejnená. Vyžadované polia sú označené *